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2024-03-29 13:10

在约旦河西岸的一个定居点,以色列人放牧红牛,规划第三圣殿

在被占领的约旦河西岸的一座山顶上,五头红色的安格斯牛在阴郁地咀嚼着一些稻草。在他们周围,一群以色列人满怀期待地看着他们。

如果一切按计划进行,这些奶牛可能预示着我们所知道的世界末日。

根据犹太人的传统,在耶路撒冷建造第三圣殿的净化仪式中,需要一头完全红的小母牛的骨灰。

激进的犹太团体说,这座寺庙必须建在耶路撒冷老城被称为圣殿山的高地上,今天阿克萨清真寺和圆顶清真寺就矗立在那里。有些人认为这预示着弥赛亚的到来。

周三,几十名以色列人聚集在巴勒斯坦城市纳布卢斯(Nablus)附近的非法以色列定居点希洛(Shilo)郊区举行会议,讨论奶牛在宗教上的重要性和必要性,并瞥见了它们。

“这是犹太历史上的一个新时刻,”38岁的以色列定居者Chaim在准备落座时告诉中东之眼。

多年来,由总部位于耶路撒冷的圣殿研究所(Temple Institute)领导的第三圣殿社区的成员一直在寻找符合《托拉》(Torah)中用于净化的描述的红色小母牛。该研究所组织了这次会议。

完美的奶牛不能有一点瑕疵,不能有一根白色或黑色的毛。他们永远不会被置于轭下,也不会被强迫工作。

“这些牛是从得克萨斯州一路运来的,在特殊的条件下饲养,以保持它们的纯度,”现年71岁的亚胡达·辛格(Yahuda Singer)说。辛格来自米茨佩·耶里科(Mitzpe Yericho)定居点,他是一本关于红母牛的小册子的译者。

辛格69岁的妻子埃德娜(Edna)说:“奶牛甚至不能靠在它们身上。”“你只要把外套穿在它们背上,就能让它们变得不纯洁。”

完美的奶牛已经有两千年没出现过了。自从公元70年罗马人摧毁了位于圣殿山山顶的第二犹太神庙之后,人们就再也没有看到过这头完美的红色小母牛。

因此,一些犹太积极分子,以及美国福音派基督徒,认为第三圣殿的建设将促进耶稣的第二次降临和世界末日,决定培育自己的。

2022年,五头这些前途无量的年轻奶牛,有幸拥有光滑的赭色牛皮,大张旗鼓地从德克萨斯州的一个牧场来到以色列。现在你可以在一个考古公园里找到它们,用一个高高的钢圈把它们与圣经遗址和盛开的薰衣草丛隔开。

“真主党发现了一个关于这件事。”

在许多方面,红色小母牛会议和其他会议没什么不同。拉比和宗教学者深入研究了《托拉》的细节。人群中有几个人在昏暗的灯光下轻轻打起了瞌睡。

在其他方面,它是独一无二的。前两位演讲者站在讲台上,肩上挂着突击步枪。

“真主党发现了这一事件,并一直在电报上谈论它,”古代夏伊洛考古遗址的负责人科比·马莫(Kobi Mamo)在开幕致辞中说。

当天早些时候,黎巴嫩武装运动向以色列北部发射了一连串火箭弹,《中东新闻》未能从黎巴嫩武装运动中挖掘出任何此类谈话,但会议仍在阿拉伯社交媒体上吸引了大量关注。

利比亚的一个人开玩笑说,在“笑牛”包装上发现的红色小母牛表明,可涂抹的三角形奶酪是犹太复国主义者的阴谋。“你有没有问过自己,为什么笑牛是红色的!!?”他问。

另一些人则更严肃地指出,在耶路撒冷的橄榄山(Mount of olive),有一个即将屠杀一头小母牛的计划,那里的土地被第三圣殿的激进分子买下来用于这个目的。

来自耶路撒冷第三圣殿组织的拉比伊扎克·马莫(Yitzchak Mamo)此前告诉基督教广播网,今年的逾越节将于4月底举行,计划举行仪式。

在加沙与以色列作战的巴勒斯坦运动组织哈马斯对这些牛表示担忧。

去年11月,一名与哈马斯领导层有接触的巴勒斯坦高级消息人士告诉中东时报,哈马斯一直在密切关注确保犹太人在阿克萨清真寺永久存在的努力。

“唯一剩下的就是屠宰从美国进口的红牛。如果他们这样做了,这就是重建第三圣殿的信号。”

今年1月,哈马斯军事组织发言人阿布·奥巴伊达发表讲话,纪念该组织10月7日袭击加沙地带附近的以色列社区100天。

在信中,他将哈马斯袭击以色列的决定与第三圣殿活动人士进口牲畜直接联系起来,他说这是“对整个民族感情的侵略”。

“我们只想要一个小祭坛。”

Yaakov是来自洛杉矶的一名19岁的犹太学校学生,他希望只透露自己的名字,他来到Shilo是为了有机会亲自看一看奶牛。

“我这辈子都听说过红母牛和第一、第二神庙,所以今天能有机会看到一头红母牛,我真的很兴奋,”他告诉MEE。

Yaakov明白,在阿克萨遗址上建造第三圣殿的前景是有争议的,“但我认为不应该这样”。

“那里曾经有一座教堂,后来变成了清真寺。它原本是一座犹太寺庙,所以它应该重新成为一座。”“不一定非得是暴力的。”

第三圣殿运动的长期成员波鲁克·菲什曼告诉《中东新闻》,在屠杀一头红母牛和建造第三圣殿之间还有很长的路要走。

他已经确定了开工前需要解决的13个问题,包括让以色列议会(Knesset)将这一计划合法化。“这是我可以在政治方面提供帮助的地方,”他说。

自1967年以色列征服并占领东耶路撒冷以来,以色列政府一直严格限制犹太人在阿克萨清真寺的庭院祈祷和出现。

自1921年以来,耶路撒冷的首席拉比也禁止进入阿克萨,并颁布了一项法令,规定犹太人禁止进入该遗址,除非“仪式上清洁”,而没有红色小母牛的灰烬是不可能的。

然而,随着以色列政治和社会向宗教右翼的转变,一些以色列犹太人(几乎都是定居者)获准在武装警卫的陪同下定期访问该遗址。

第三圣殿社区希望屠杀希洛的红牛能让犹太人得到净化,这样他们就可以在清真寺的院子里举行仪式和礼拜。巴伊兰大学一位教授的研究估计,一头牛的骨灰可以制成足够的净水,用于6600亿次净化。

“主要问题之一是伊斯兰教基金,”菲什曼说,他指的是约旦经营的管理阿克萨清真寺的伊斯兰基金会。“Waqf从约旦得到了很多钱,我认为他们不想放弃这一点。”

根据菲什曼的说法,需要采取一些小步骤来确保犹太人在圣殿山上的存在。“穆斯林社区现在受到了很大的伤害,我们需要保持敏感,”他说。“我们只想要一个小祭坛。”

一些第三圣殿活动人士和拉比此前曾试图在逾越节期间在阿克萨的院子里进行祭祀仪式,但被以色列士兵拒绝。

菲什曼说:“也许可以说服伊斯兰基金通过这种方式帮助募集资金。”

“当然,不是每个人都能做出牺牲,那将是一场大屠杀。但我相信,伊斯兰教基金在公开场合和私下里所说的话是不同的,这一点是可以相信的。”

作为回应,Waqf发言人Firas al-Debs告诉MEE:“让他们在会议上说他们想说的吧。Waqf总是在其声明中强调其决定性意见,即阿克萨清真寺仅供穆斯林使用,它不接受伙伴关系或分裂。

“只要这些会议不是官方的,讨论的内容就没有价值,”他补充说。